✒️ 나의 관성적 말투, 시선, 행동이 타인에게 상처를 줄 수 있다는 조심스러움, 최소한의 인간성. 시민과 장애인을 갈라치기하여 정치적 지지층을 형성하는 인간 이하의 인간성.

📖 ˝당신은 ‘정상인‘입니까? 그럼 특권층입니다.˝

📖 이 사건을 두고 교사의 노동권과 학생의 인권이 대립하는 것인양 말하는 이들이 있습니다. 잘못된 시각입니다. 교육현장에서 문제가 교사와 학생의 충돌로 드러난다 할지라도, 갈등의 근본적인 원인은 시스템입니다. 과도한 노동에 시달리는 교사가 학생이나 학부모와 갈등상황이 생겼을 때 학교로부터 보호받지 못하는 것이 그 원인이지요.

📖 내가 타인을 차별할 수 있다고 인정하는 게 가장 중요하다. ˝나는 한번도 누군가를 차별한 적이 없다˝라고 말하는 사람이야말로 차별적인 행동을 하기에 최적화된 사람일 수 있다.

📖 트랜스 여성을 배제하는 방식으로 안전한 여성 화장실을 만들 수 있는가? 폭력의 원인이 되는 구조에 대한 문제제기가 아닌, 또 다른 소수자를 배제하는 방식으로 ‘안전을 확보‘하는 것이 과연 정당하고 실효성이 있을지에 대해서요. 2016년 강남역 화장실 살인사건으로 사망한 여성을 추모하는 시민들이 붙인 포스트잇 내용을 모은 책, <강남역 10번 출구 1004개의 포스트잇>에는 다음과 같은 메모가 등장합니다. ˝오늘도 억지로 ‘남장‘을 해서 살아남았다.˝(당신을 기억하는 트랜스 여성이)

📖 ‘장애인이기 때문에 차별받는 것이 아니라, 차별받기 때문에 장애인이 된다‘라고 말하곤 하는데요. 장애인이라는 구분과 그 범주 자체가 필요하지 않은 사회에 도달할 수 있다면, 아마도 굉장히 먼 길이 되겠지만, 그 사회는 지금보다 근본적으로 진전된 단계일거라고 생각해요.

📖 사람이 나아가는 건 답이 있어서가 아니에요. 질문을 잃지 않아서 나아가는 거예요. 중요한 질문들을 놓지 않고 있어서, 삶에 답이 있어서가 아니라 질문을 포기하지 않고, 계속 갖고 있어서 그 긴장으로 나아가는 거거든요.

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