보보썬님의 서재

 인플루언서.

자신의 전문분야에서 탁월함을 보이고 영향력 미치는 것을 떠나 이들은 하나의 신흥계급으로 부상하게 된다. 유튜브, 틱톡, 클럽하우스, 인스타그램 등에서 활동하는 이들에 우리가 상상도 못한 부분에서 상상치 못한 불특정 대상들과도 소통으로 이끌어 낸다. 따라서 그들은 뷰티, 운동, 가전, 여행 등의 콘텐츠를 떠나 미혼모, 출산, 죽음, 입양, 가족 등의 원초적이며 자극적인 콘텐츠도 다루며 사생활 공개도 불사한다. 이런 온라인 업로드들은 사람들의 호응을 얻게 되고 기업들은 이에 집중, 거액을 주고라도 이들의 영향력에 편승하려 한다. 결과 현재 전 세계에는 5,000만명의 인플루언서가 존재하여 전업으로 삼는 인플루언서는 200만명 그 추세는 늘어가고 있다. 인플루언서 관련 산업은 끊임없이 늘어날 것으로 예상되며 2025년에는 그 시장가치는 235억 2,000만 달러에 이를 것이다 예상하고 있다.

 자신이 만드는 콘텐츠 하나로 신흥부자의 반열에 오른 이들 중에서 킴 가다시언 사례를 본다. 패리스 힐튼의 그림자, 명목이 스타일리스트였지만 시녀나 마찬가지였다. 학창시절 절친이 모욕하는 모습에 킴 카다시언은 부각되고 여기에 하나의 사생활 동영상이 유출된다. 그녀는 자신의 사생활이 담긴 넷플릭스 다큐를 찍게 되었고 다양한 플랫폼에서 인플루언서, 셀럽으로 떠오른다. 유명세에 쉐이프 웨어(보정 속옷) 스킴스를 창업, 자신 인플루언서 영향력을 바탕으로 브랜드를 키워낸다. 4년이 지난 2023년 기업가치는 40억불, 연 매출 예상액은 7억 5천만달러이다. 그리고 뷰티 브랜드를 창업, 퍼퓸사업에도 영향력을 넓히고 있다.

 부모의 재혼으로 킴 카다시언과 이부 남매가 된 카일리 제너. 킴 카다시안과 리얼리티로 유명해졌다. 성형의혹에 불구하고 그녀의 두툼한 입술 따라하기가 유행했다. 일명 카일리 제너 립 첼린지. 인플루언서로 유명해진 그녀는 연 이은 뷰티 브랜드를 론칭시키고 성공하기에 이른다. 매출은 6억 3천만 달러, 기업가치는 8억 달러로 평가 받는다. 그녀는 포브스에 자수성가 억만장자로 오르기며 인스타그램 포스트당 120만 달러를 받으며 모든 파티와 시상식에 러브콜을 받는 존재가 되었다.

 사람들은 인플루언서를 잠시 지나는 유행, 자극적이고 부정적인 모습에만 집중했다. 하지만 시장경제를 판도를 바꿀 만큼 기업은 바이럴 마케팅의 일환으로 이들을 적극적으로 활용하고 있다. 이제는 경제의 한 축을 넘어 문화, 철학, 정치에까지 영향력을 미치고 있다. 책은 이들의 태동과 시장, 방향성, 트렌드 분석하며 사회에 미치는 영향력에 대한 진정한 이유와 민낯을 말하고 있다. 사회구조와 체계까지 바꾸는 인플루언서들, 우리는 변화속에 어떤 알고리즘에 헤메이며 편향적인 시선과 인식을 갖게 되고 무의식중에 좋아요를 남발하는가, 책은 다채로운 인플루언서의 세계를 통해 현실사회의 확장된 세계관을 말하면서도 우리의 무지성 편향으로 인식이 굳어지는 것을 경고하고 있다.  

 약에 대한 인간의 욕망은 무엇인가?

적게는 질병에 대한 치료, 아프지 않을 욕망, 불로불사와 같은 불멸의 희망일 것이다. 약은 일상에서 쉽게 접할 수 있지만 우리는 약에 대한 지식은 없고 오로지 의사와 약사에게만 의존한다. 그렇게 알면서도 수용해야 하는 현실이지만 우리는 늘 의구심이 갖는다. 약은 우리에게 적합한 처방인가 우리는 왜곡된 제약회사, 의사, 약사의 이해와 관계속에 필요 없는데도 상술에 구매하는 것 아닌가 말이다. 그래서 영화들 중에서는 질병과 관련된 약에 심층적인 이해의 스토리가 많다. 우리 내면의 의구심과 잠재적인 불만을 대표하듯 말이다.

 약사가 보는 영화의 단골소재 ‘약’. 메이저, 블록버스터 같은 흥행성의 영화는 많지 않지만 스토리에 반한 듯 많은 스타배우들이 참여한 영화들 약과 질병에 관한 영화에 등장한다. 약에 대한 올바른 이해와 제약회사와 의사 커넥션, 정부와 경재계간의 이해관계도 말하고 있어 단순 현실적인 문제를 말한다 하기엔 깊이가 깊다. 그리고 스토리와 더불어 사회적 현실과 불편, 부조리를 담고 있기에 영화에 대한 스펙트럼이 넓어지는 작품만 모은 듯하다. 사실적 배경과 내면의 이해로 다시금 영화를 들여다 본다면 작품 깊이의 이해와 사실적 배경에 대한 지평을 넓혀 줄 것이다.

<달라스 바이어스 클럽>

어느 날 사망선고와 같이 자신에게 남은 날들. 더구나 자신은 의도치도 행동치도 않았는데 에이즈에 걸렸다 한다. 매튜 매커너히가 보여주는 죽음의 수용단계. 부정- 분도- 타협 -우울- 수용, 현실을 개탄하고 싶지만 사회적 인식은 질병의 어둠만을 부각한다. 사회와 정책, 정부와 싸우는 주인공, 영화는 약을 중심으로 펼쳐지는 듯하지만 소수인 질병자들이 공동체에서 어떻게 소외 받고 사회적 인식에 죽음을 받아들여야 하는지 영화는 말하고 있다. 질병과 약, 치료를 떠나 사회가 부정하는 그들도 인간다운 마지막을 보내고 싶어 한다고 말한다.

<나는 약신이 아니다>

백혈병으로 고생하는 환자들. 그들에겐 몸의 부작용만 일컫는 치료제가 아닌 목적물만 공격하는 집중치료제가 필요하다. 하지만 정부정책에 수입은 불가 되고, 사람들은 살기위해 제너릭 같은 대체 복제약품이라도 원한다. 주인공은 사업성의 기회를 엿봐 인도로 향하고 중국 판매권을 따낸다. 하지만 글로벌 제약회사의 요청으로 정부는 브로커를 제재하려 하고 주인공은 판권을 다른 이에게 넘긴다. 하지만 넘긴 즉시 복제약을 40배 올리고 병으로 고생하는 친구 죽음에 다시 원래 가격에 판매하기 시작한다. 공안에 구속된 주인공 그는 구치소를 끌려가며 아픈 환자들에게 배웅을 받고 입장을 이해하기 시작한다. 이후 중국에서는 해외에서 합법적으로 유통되는 약품에 제재를 줄인다. 보험료도 지급하고 관세와 부가세 또한 줄어든다. 이것이 영화 한 편이 바꾼 현실이다.

<리미트리스>, <행오버>, <사이드이펙트>, <컨테이젼> 같은 대중적인 흥행요소의 영화도 다루고 있다. 알고 있는 내용과 다른 재미였지만 그 현실을 접한다면 관점의 차이로 영화를 곱씹는 재미가 더 해 질 것이다. 약과 유통, 그 이해의 관계자들이 사회의 어떤 요소를 야기하고 변화를 주는지 현실이상의 이야기, 영화를 통해 본다면 모르고 지냈던 ‘약’의 이해도와 관심이 더욱 깊어질 것이다.  

 빌리 월터스.

우리에게는 낯설지만 미국 스포츠 베터이며 전설적인 갬블러다. 그는 전략적인 방법으로 36년 동안 연속 흑자 베팅을 이루어 내어 스포츠 베팅으로만 수 억달러를 벌어들였다. 베팅 업계의 워런 버핏, 마이클 조단이라고 불리지만 그는 일반인들에게 늘 경고하는 말이 있다. 베팅 웹 사이트든 마권업자(북메이커)든 전문성 없이 감과 기분으로 달려 들지 말라고. 구조적으로 만들어진 운영 방식에 따르면 52.38%의 승률을 거두어도 본전이라고 한다. 하물며 그의 승률은 겨우 57%라고 말한다.

 빌리 월터스 승률의 비법은 전문적인 전략적 요소에 의한 것이라고 한다. 거대한 인적 네트워크를 통해 선수의 부상과 컨디션, 심리적인 요소들에 영향을 줄 사건들과 잔디 상태, 선수들의 이동 거리, 홈 경기, 백그라운드 온도와 습도 등의 요소들을 파악하고 미식축구 같은 경우는 선수 1,700명의 능력을 수치화 하여 알고리즘을 바탕으로 전략을 세운다고 한다. 그래서 그처럼 성공하고자 사람들은 전략을 파헤치고자 부하직원을 매수하거나 폰과 컴퓨터를 해킹, 그의 버려지는 쓰레기를 뒤지기도 했다. 그렇게 그를 따라하고 모방해도 그를 따라 잡지 못하는 게 현실이다.

 빌리 월터스는 1946년 켄터키주 먼퍼드빌이란 시골에서 태어났다. 유아시절 죽은 아버지, 알코올 중독자에 가정폭력을 일삼은 어머니, 그래서 빌리는 그의 인생에 지대한 영향을 미친 할머니와 살게 된다. 가정환경에 어릴 때부터 온갖 허드렛일을 하였고 잔디 깎기 기계를 구매위해 은행에서 대출을 받는 법을 알게 되고 돈 버는 법을 배우게 된다. 신문 배달, 노동직, 페인트공 다양한 일을 하게 되지만 폭력과 음주, 도박이 일상과 함께 했다. 16살 어린 나이 결혼에 자식에 열심히 생활하지만 도박과 음주로 탕진한다. 할머니의 당부로 고등학교를 간신히 졸업하고 자동차 딜러를 하게 된다. 과거의 경험으로 영업에 대한 수단을 발휘해 많은 돈을 만지지만 도박과 술로 더욱 빚을 지게 된다. 2번의 결혼을 하지만 성공과 파산으로 가정은 붕괴되고 자신을 인정하는 여자와 결혼하여 라스베이거스로 떠난다. 프로 갬블러가 되지만 그 과정에서 많은 것과 사람도 잃게 된다. 골프 내기, 도박중독을 극복하며 자신이 만든 전략에 컴퓨터를 접목해 마침내 스포츠 베터로 일어 서게 된다. 그럴 때마다 정부에서는 그를 주목하고 북메이커와 내부거래, 불법, 탈세의 이유로 징수하고 처벌하려 한다. 그렇게 반복을 하다 주식 내부자거래로 70세에 교도소에 가게 되고 자신의 인생과 성공으로 후배 베터들을 위해 아메리칸 드림을 이룬 방법과 범하기 쉬운 과오를 말하며 그들의 성장을 위한 본 도서를 썼다고 한다.

 내부자 거래 혐의의 기업 사냥꾼 칼 아이칸과 필 미켈슨과 베팅 파트너로 스포츠업계에서 어떤 과오를 범했는지도 말하고 있다. 배움도 있었지만 다양한 경험과 배움, 극복을 통해 그가 말하는 것은 세상에 운으로 성공하는 사람은 없고 감정을 배제하고 절대적 가치 판단으로 끊임없이 공부하고 노력하는 사람만이 인생의 가치있는 베터로 거듭날 수 있다고 그는 말하고 있다.

 운명에 대한 사람들의 인식은 저마다 다르다.

운명, 사전적 의미로는 우주만물을 지배하는 초인간적인 힘이나 죽음과 사는 것이 정해진 삶으로 정의하나 동양권에서는 운명은 자연의 섭리로 순응하는 것을 말하고 서양에서는 운명이 있다면 자신의 의지로 운명의 길을 벗어나 자신의 길을 추구할 수 있는 과정을 말한다. 어느 것이 옳은 것이라 말할 수는 없지만 운명에 대한 올바른 마음 가짐은 초연히 받아들이는 것보다 긍정적으로 생각하고 바르게 행동하며 적극적으로 추구하는 것일 것이다.

관상하면 운명이라 생각하지만 주역 전문가인 저자는 ‘얼굴은 정확한 운명의 기상도’ 라고 한다. 그의 말처럼 갖고 태어난 얼굴의 형상처럼 운명은 정해진 것일까. 신기하게도 저자는 동양학적 관점에서 사고하며 주역을 공부했음에도 불구하고 운명은 정해진 것이 아니라고 한다. 다양성의 길이 놓여 있는데 우리의 선택과 노력이 다양한 성장의 길로 이끌어 더 나은 곳으로 데려가는 것일 뿐 정해진 것이 아니라고 한다. 그리고 관상도 마찬가지라고 한다.

 앞서 관상이 운명 기상도라고 말한 것처럼 사람의 얼굴도 시시각각 변한다. 거기다 인간의 표정의 1만가지이상이고 42개의 근육이 서로 다른 조합으로 얼굴의 형태를 만들어 한다. 이처럼 개개인마다 차이가 있음에도 불구하고 보편적인 얼굴의 형태로 관상학은 삼재(천지인)와 오행(목화토금수)으로 분류해서 얼굴에 따라 운명은 이럴 것이다 길흉화복을 이야기 한다.

 코는 부동산을 의미하며 길고 곧게 뻗은 산맥과 같은 형상이 좋고 콧구멍은 들여다 보이지 않는 것이 좋으며 코망울이 두툼해야 재복이 있다. 이마는 주름이 없고 반듯해야 지위와 명예가 따르며 광대뼈는 적당히 튀어나오고 두툼하며 색조가 밝아야 한다. 귀는 행운을 말하는 데 달걀모양의 적당한 크기가 좋으며 속을 깨끗하게 해야 주식과 복권 운과 같은 재운이 일어난다.

 주역의 논리는 과거 경험에 따라 이치에 맞을 수 있지만 보편적인 관상의 논리를 개개인 기준으로 파악하기에 사람들이 정확하게 파악하기 힘들다고 한다. 그래서 저자도 많은 책은 읽었음에도 불구하고 이치와 논리보다 많은 사람을 보고 평가하는 임상을 중요시 했다고 한다. 그리고 사람의 얼굴은 변화해서 관상이 늘 적중한다고 하지 않는다. 의심으로 흘겨보는 사람의 눈은 그렇게 흘기는 형태로 눈의 모양이 변화하고 불안감에 눈동자를 흔드는 사람은 도둑이나 사기꾼과 같은 일로 인해 흔든다는 것이다. 바르지 못한 자세의 사람은 바르지 못한 몸이 정형화되고 얼굴 또한 성정과 감정에 맞게 변하 한다고 한다. 운명은 수많은 선택의 길에서 자신이 선택하여 변화하는 것, 그 행동에 대한 결과가 드러나는 것이 얼굴, 관상이라 한다. 절대 일수는 없지만 저자가 말하는 관상의 생김새와 얼굴의 변화는 미래의 확정이 아닌 이를 바탕으로 자신의 길흉화복을 파악하고 옳은 길로 나아가는 것이 운명에 대한 올바른 대처의 과정이라 한다. 따라서 대운이 든다고 해서 감나무 밑에서 입만 벌리면 감이 들어가지 않음을 늘 인식하고 성공으로 끌어당기는 노력과 관리를 지속적으로 해야 할 것을 강조 한다.

 그리스 신화에 보면 운명의 관장하는 여신들을 ‘모이라이’ 라고 한다. 인간이 태어날 때부터 법칙과 창조, 유지, 파괴를 하지만 직물의 형태로 운명의 실을 만들어 세계를 움직였다 한다. 다채로운 실과 모직, 실타래를 운명의 여신들이 제공하지만 실을 잡을 것인지, 실타래를 잡을 것인지, 그 선택과 노력, 과정은 우리에게 달린 것임을 저자는 관상을 통해 말하고 있다.  

 ‘제철 음식은 보약’ 이라는 말이 있다.

몸은 좋은 약과 치료, 관리를 중시해도 그 시기에 나는 식재료에는 비할 것이 되지 못한다는 말에서 비롯 되었다. 한의사인 저자는 여러 환자를 돌보고 치료하지만 의학지식에 근거가 아닌 더 나아지는 자신은 식재료에 풍부한 지식을 가지고 자신의 건강을 책임지고 돌봐 왔던 것은 엄마였던 것을 알게 된다. 약으로만 채울 수 없었던 건강과 일상의 힐링이 녹아 있는 텃밭과 제철 식재료, 모녀는 그렇게 텃밭에서 충실하게 채워왔던 인생의 건강을 에세이를 통해 말하고 있다.

 우리는 약과 운동에 관해서는 민감하지만 식재료에 관해서는 놀랍도록 무관심하고 둔감하다. 무조건 잘 먹는 게 건강, 현재 땡기는 것이 몸에서 원하는 것, 생각하지만 현실은 그게 아니다. 점점 잠식해가는 건강의 이상에도 불구하고 자극과 편향적인 인식이 자신을 건강하게 만든다고 생각하기 때문이다. 하지만 감히 이야기 하고 싶다. 흙을 만지는 것은 둘째를 떠나 자신에게 맞는 식재료를 제철에 알맞게 조리해 먹으면 몸에 더할 나위 없이 좋다고, 그게 현실이라 말하고 싶다.

 책의 이야기와는 관계 없지만 나 또한 지인의 텃밭을 관리하고 나름 자경했다. 10평 밖에 안되었지만 4인 가족이 먹기엔 풍족한 밭이었다. 하지만 밭과 상관 없이 거름으로 인해 주변 다른 식물들이 자라고 있었다. 돌 속에서 갈대같이 자란 돼지감자, 공해와 농약에 관계 없이 자란 쑥들, 그리고 생각치도 못한 민들레. 그런 주변의 식물이지만 보약으로 책에서 돼지감자는 혈당을 내려준다고 한다. 그 딱딱함과 이상함에 조리해 먹을 생각은 못했지만 건강에 좋다는 주변 말에 차로 우려내서 먹었다. 하지만 돼지감자는 ‘국우’라는 약초명에 북아메리카의 원산지이지만 ‘이눌린’이란 성분이 있어 수용성 식이 섬유로 칼로리가 낮은 다당류라고 한다. 장내에 흡수는 적고 혈당은 높이지 않는 그래서 당뇨병에 도움이 된다고 한다. 낮은 팬의 온도에서 살살 볶아 물로 우려 내어 먹었던 감자, 엄마와 딸이 건강을 찾아가는 리틀 포레스트와 같은 현 도서에서는 조림이 아닌 깍두기를 말하고 있다. 심지어 딱딱한 돼지 감자를 무와 같은 깍두기로 레시피를 이용하면 좋다고. 일상주변의 음식에서 우리가 발견하진 못한 이점과 자연에서 식물이 건강할 때 흡수하는 방법, 그 접점과 이해를 도서는 인식을 낮춰주고 있다.

 우리가 생각하는 몸에 좋은 것은 무엇일까 생각해 본다. 약의 효용성 이해를 바탕으로 그것을 섭취하고 그 플라시보에 건강함을 느끼는 것인가. 아니면 자신이 채취하고 만들고 섭취하는 데서 만족감과 영양, 이해와 깊이를 더 할 것인가. 자농은 힘들 수 있겠지만 의식하고 제철의 식재료의 인식과 섭취를 반복한다면 그 자체만으로 적극적인 삶에 대한 이해와 동기부여 건강은 더 나아지지 않을까 의사와 가족의 건강을 우선으로 하는 엄마 입장에서 생각해 본다.