읽기의 최전선 - 재난의 시대를 항해하는 책 읽기
홍성욱 외 지음, 서울리뷰오브북스 편집부 기획 / 알렙 / 2024년 3월
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수 많은 출판사의 책들을 마주하면서 책을 읽고 리뷰를 쓰는 과정을 해 왔다.

하지만 지금도 여전히 나는 리뷰나 서평을 쓰는 일이 어렵기만 하다. 과연 어떻게 리뷰나 서평을 써야 하는지에 대해 고민하는 일은 비단 나만의 걱정과 고민은 아니라는 사실을 많은 독서를 하는 사람들의 고민을 통해 확인할 수 있었다.

리뷰, 서평 등이 딱히 어떤 프레임이 존재해는것이 아니지만 그래도 암묵적인 어떤 룰과 같은 것들이 있지 않을까 하는 생각을 해 보았지만 쉽게 좋은 리뷰나 서평을 쓴 작품들을 만나보질 못한 나의 무지와 나태함이 만들어낸 얄팍한 리뷰, 겉 껍데기만 나열한 듯한 느낌의 서평들이 만들어지게 되었다.

서울리뷰오브북스, 생소한 단체? 이름이라 생각되지만 이름에서 드러나는 리뷰를 위한 북마당이라 생각할 수 있는 곳이기에 지금껏 무지한 리뷰와 껍데기로의 서평을 벗어날 수 있는 해답을 제시해 줄 수 있지 않을까 하는 기대감을 가져 보았다.

창단 후 3년이 넘은 시간이 서울리뷰오브북스의 역사라 한다.

편집위원들의 집단지성으로의 사유도 존재하겠지만 그들 나름 각각의 사유도 파악, 확인해 볼 수 있는 시간이 될 수도 있다.

읽기의 최전선이라는 말처럼 읽음으로써 얻게 되는 사유로의 최전선은 바로 리뷰 혹은 서평으로 드러날 터 그에 대한 이야기로의 책을 만나 읽어본다.



이 책 "읽기의 최전선" 은 수 많은 책들이 가진 주제를 하나하나 꼬집어 낼 수 없지만 '인류세', '과학기술', '위험', '21세기자본주의', '전쟁', '차별과 연대' 라는 여섯가지 주제를 통해 오늘 우리 삶이 이뤄지는 현실과 맞닿은 사회적, 문학적 서사에 대해 열 다섯 저자의 서평을 만나볼 수 있는 책이다.

어쩌면 서평을 읽으며 서론, 본론, 결론적 과정으로의 내용을 볼 수 있음이 나만의 생각일지도 모른다.

처음 글은 논의 또는 제안으로 어떤 주제에 대해 함께 생각해 볼 수 있는 문제로서의 내용을 드러내고 있으며 그러한 내용이 갖는 문제에 대해 이야기 해보고자 하는 동참적 의미를 엿볼 수 있다.

본론으로 넘어가면 제시한 문제와 관련한 이론적 배경과 현실적 사실관계를 통해 생각의 암투를 그려낸다.

그러한 암투를 따라 나, 우리의 사유는 어떤 방향으로 나아가야 하는지에 대한 결론적인 부분으로의 바람직한 결론을 도출하는 내용은 감히 단편적인 생각으로는 쓸 수 없는 다양한 지식의 보고를 갖춘 이들이 쏟아내는 언어의 향연들로 즐거움을 만끽할 수 있는 시간을 제공한다.

과연 나는 언제쯤 이러한 리뷰, 서평을 쓸 수 있을까 하는 생각을 해 보면 사실 요원하다 할 수 밖에 없다는 생각이 든다.



하나의 주제를 통해 서론, 본론, 결론으로 주제에 대한 사유를 고양시키는데 충분한 지적 산물로의 서평, 리뷰를 보면서 감히 출판사 혹은 카페를 이용한 리뷰와 서평을 쓴다는 생각을 이제는 다시 재점검 하거나 그만두어야 하지 않을까 하는 생각을 해 보게 된다.

주제의 결론 이후에는 주제에 대해 보충적인 이해를 더할 수 있도록 함께 읽어볼 도서를 소개하고 있어 한층 더 유익한 독서와 리뷰, 서평쓰기 시간이 될 수 있다.

지금 이 시간도 수 많은 사람들이 리뷰와 서평을 쓰기 위해 고민하고 있지만 마땅히 어떻게 해야 하는지에 대한 두려움을 넘어설 수 있는 가이드로의 안내 역할을 할 수 있는 책으로 함께 할 수 있다면 보다 나은 출판시장과 서평계에 유의미한 기회를 만들 수 있는 선순환의 근거가 될 수 있다.

깊이 있고 내면에 쌓인 내공이 느껴지는 책읽기, 읽기의 최전선은 그러한 느낌으로의 나, 우리를 만드는데 일조하는 책이라 하겠다.


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붉은 상자
김정용 지음 / 델피노 / 2024년 3월
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어느날 자신의 집 대문 앞에 발신자의 주소나 이름도 없이 나에게 배달 된 상자가 있다면, 그것도 붉은 상자라면...

어떤 마음, 어떤 느낌이 들까?

아마도 섬뜩한 느낌을 가지거나 혹은 수 많은 택배들의 하나라 생각해 아무생각 없이 뜯어보는 일을 할지도 모른다.

택배를 이용한 스릴러물도 다양하게 존재하기에 이 작품 역시 첫 시작이 오리무중이고 묘한 느낌으로 독자들을 몰아가며 시작한다.

현실과 맞닿은 상상의 세계는 SF적 일수도 있기에 소설을 이해하는데 있어 매우 전환적인 생각으로 느끼게 된다.

다만 현실과 상상의 밀착도가 쉽사리 격리, 괴리감을 쉬 느낄 수 없는 정도라면 독자로서는 작품을 매우 극찬할 수 있는 계기가 되지 않을까 싶기도 하다.

수 많은 소설들에 등장하는 택배, 뉴스 등을 통해 익히 접해 들은 사건들이 미치는 영향력으로의 의식이 붉은 상자에 대해 살짝 두려움과 긴장의 끈을 갖게 하며 기대를 품게 한다. 



이 책 "붉은 상자" 는 경찰공무원 준비 중인 주인공 도익에게 붉은 상자가 배달되고 상자 안에 든 쪽지에는 <검은 양복은 입은 남자와는 절대로 대화핮 말것>이라는 메시지가 쓰여 있어 대수롭지 않게 생각하고 집을 나서는데...

아마도 시간차적 상황의 발생을 순차적인 소개와 설명으로 또 다른 인물의 등장 사건으로 연결할 수 밖에 없는 일이다.

도익의 눈 앞에서는 도익과 마찬가지로 북른 상자와 쪽지를 받은 사람 중 두 사람, 건물에서 떨어지는 남자, 그 남자에 의해 목이 부러져 죽음을 맞는 여자를 목도하게 된다.

어쩌면 오늘날의 우리 사회의 다양한 사람들의 삶의 모습들을 보면 충분히 그러한 일들이 일어나고도 남을 수 있다는 개연성 측면의 이야기 설정이라 볼 수 있지 않을까 하는 생각도 해보게 된다.

하지만 이야기를 전개해 나가는 방식에 있어 조금은 삐걱거리는 느낌을 지울 수 없다.

그만큼 이야기의 흐름에 대하 맥락이 연결지어 지지 않고 끊어진다는 느낌이기에 아쉽기도 하지만 점차 후반부로 갈 수록 그러한 부분들은 씨줄과 날줄처럼 잘 직조된 옷감처럼 탄탄한 모습으로 상상력을 자극한다.

중,후반 부에 이르러 붉은 상자에 대한 실마리를 찾을 수 있는데 예언적 존재감을 갖는 하얀 펜과 펜던트, 시간이동을 할 수 있는 시계 등 상상적 사고를 동원해야 하는 SF적인 모습들이 어우러져 공포스러움을 느낀 이전의 감정들을 제거해 준다.



어떤 세상이건 인간이 가진 힘보다 월등히 뛰어난 힘을 발견하거나 소유하고자 하는 사람들의 모습은 분명 소설적 대상으로 화할 수 있는 노릇이다.

하지만 그러함이 꼭 소설에서만 볼 수 있다는 것은 어불성설이다.

현실 사회 속에서 발생하는 수 많은 인간사의 모든 일들이 어쩌면 우리의 의지대로가 아닌 인간계를 조작하는 신의 계시 또는 예언처럼 소설의 내용을 이해할 수 있지 않을까 싶다.

그러한 부분에서 인간들의 모종의 계획들이 더해지고 그로 인한 피해를 아랑곳 하지않는 사람들의 모습이 어쩌면 오늘을 사는 우리의 삶의 한 단면일지도 모른다.

도익은 끝까지 살아 남아 정의의 사도처럼 계시적인 문제로 발생하는 붉은 상자와 관련한 내용이 노자의 나비꿈과 같은 한바탕 꿈으로 이해될 수 있을지는 미지수라 하겠다.

아쉽다는 느낌이 드는 작품임에는 틀림이 없다.


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10대를 위한 교과서 문해력 - 공부 뇌를 만드는 최적화 공부법 슬로리딩 3SR2E
정형권 지음 / 성림원북스 / 2024년 4월
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학생이든 학부모든 모두가 공부 잘하는 법에 대해 알고 싶은 마음은 같을 것이라 생각된다.

세상에는 수 많은 공부 잘하는 방법들이 존재할 지도 모른다.

하지만 그러한 방법들이 나, 우리에게 모두 맞는다는 생각을 할 수 없는 일이다.

공부 환경에 따라 학습의지가 달라지는 오늘날의 학습환경을 생각하면 학생이나 학부모나 딱히 내세워 말할 수 있는 계제는 아니라고 할 수 있다.

보편적이고 누구나 따라 할 수 있는 방법, 학습환경의 영향을 받지 않는 조건에서의 공부 잘하는 방법은 그야말로 나, 우리가 바라마지 않는 공부 잘하는 방법이라 말할 수 있다.

그러한 방법이 있나? 하고 고민하는 일부터 시작해 무엇을 어떻게 해야 공부를 잘 할 수 있을지 생각하는 일은 오늘 우리의 과제라 해도 틀림이 없다 하겠다.

그러한 공부 잘하는 방법, 자기 주도적인 공부법으로의 공부습관을 만드는 방법을 알려주는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "10대를 위한 교과서 문해력" 은 자기 주도적 공부법에서 가장 핵심이 무엇인가를 생각해 보면 "문해력' 이라는 단어를 떠올릴 수 있는 터에 여타의 학습지를 배재하고라도 순수 교과서만을 통해서도 학습의 부진을 해결할 수 있는 방법을 제시하는 책이다.

학습의 조건들은 많이 존재한다. 하지만 자기 주도적 공부를 해야 하는 학생들에게는 교과서에 실린 지문조차 쉽게 이해 하지 못하는 문해력 제로의 현실이 드러나고 있는 실정에 그 어떤 참고서와 비법서들이 공부를 잘하게 만들어 준다해도 사상누각에 불과한 허언이 될 뿐임을 알려준다.

결국 핵심은 문해력에 달려 있음이고 이는 우리가 빠르게만 의식하는 모든것에서 비롯된 잘못된 습관임을 깨닫게 한다.

빠르다고 공부를 잘하는 것도 아니이고 보면 느리게 천천히 읽으면서도 무엇을 말하고자 하고 그 해답은 무엇인지를 생각해 낼 수 있는 문해력 상승의 습관을 키우는 일이 무엇보다 자기 주도적 공부를 해야 하는 학생들에게는 필요하다 하겠다.

읽기능력이 부족하면 듣기나 말하기 능력도 부족하며 이는 생각하는 능력의 부족으로 이어져 전반적인 학습부진과 공부에 대해 포기하려는 마음을 갖게 만드는 원인이 된다.

이해하는 일은 천천히 읽으며 생각해 보아야 하는 일이다.

그러한 읽기능력을 키워 문해력 향상을 이루면 점점 더 공부가 재미있어 지고 공부하고 싶어지는 자신의 변화된 모습을 신기해 하거나 놀라움을 갖게 될 것임을 저자는 자신의 학습법 코칭 경험을 통해 알려주고 있다.



3SR2E, 5SR2E...무슨말이지? 하는 궁금증이 일어날 법도 한 일이다.

이는 저자가 공부의 기초가 없는 학생들을 위한 문해력 향상을 도모하기 위해 3번 천천히 읽고(3SR), 2번(2E) 표현하는 방법으로 무엇보다 천천히 읽기가 핵심이라고 주장한다.

이러한 저자의 주장은 오늘날 바쁜 현대 사회를 살아가는 나, 우리의 생활양식에는 맞지 않는 양상을 보이지만 모름지기 공부에 있어서는 저자의 주장이 가장 확실하고 현명한 보편 타탕한 학습법이라 하지 않을 수 없다.

내용을 이해하며 천천히 읽으며 시간을 기록하고, 중요한 내용에 밑줄을 그으며 천천히 읽고 시간을 기록하고, 선생님이나 친구를 가르친다고 생각하며 천천히 읽고 시간을 기록한 후 읽은 내용을 최대한 기억해서 자세히 적는 시간을 갖고 읽고 기록한 내용을 다른 사람 또는 자신에게 설명해 보는 과정을 통해 3SR2E를 실천하고 발전적 변화가 발생되면 심화학습으로의 5SR2E로 업그레이드 해 공부습관을 형성하라고 설명한다.

이는 에빙하우스의 망각곡선을 활용해 반복적으로 읽으며 생각하고 생각한 내용을 쓰거나 설명함으로써 뇌에 각인 시키는 장기기억법을 만드는 공부습관을 형성하는 일과 같다 하겠다.

빠르게 가는 길보다 천천히 가는 길이 오히려 더 빨리 더 명확하게 가는 길이 될 수도 있음을 깨닫거나 역설적으로 알려주는 책이라 하겠기에 자기 주도적 공부습관을 만들고자 하는 학생, 학부모들에게 꼭필요한 책이라 전하고 싶다.


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꽃길이 따로 있나, 내 삶이 꽃인 것을 - 인생 후반을 따스하게 감싸줄 햇볕 같은 문장들 65
오평선 지음 / 포레스트북스 / 2024년 3월
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삶을 바라보는 시선에 따라 우리는 각자의 삶에 대한 정의를 내리지만 마냥 고통스럽다거나 혹은 행복한 삶이라는 생각을 하지 않는다.

그러나 정말 우리가 삶에 대해 심각하게 고민하게 될 때는 죽음이라는 이름을 마주하고 있을 때라 할 수 있다.

죽음은 삶에 대해 반성하고 삶에 더더욱 집착하게 되는 계기가 될 수도 있다.

아파 봐야 건강의 소중함을 안다고 말하듯 인간의 삶을 위협하는 질병에 노출되 죽음의 얼굴을 대면할 수 있을 때 비로소 나, 우리는 그간의 삶에 대해 반성하고 새로운 삶에의 의지를 희망으로 품어보기도 한다.

그렇다, 죽음은 우리의 일상에서 맴돌다 언제라도 불쑥 나, 우리의 앞에그 모습을 당당하게 드러낼 수도 있는 것이다.

죽음을 목전에 두고 그간의 삶에 대해 반추하며 고통과 감사와 아쉬움 썩인 감정을 토로하기 보다 그러함을 익히 인식하고 있다면 평상시의 나, 우리의 삶과 인생을 고통스런 그것이 아니라 꽃길이라 생각하고 걸을 필요가 있다 하겠다.

꽃길이 따로 있나, 내가 그렇게 생각하고 사는 세상, 현실이 꽃길 이라면 꽃길 인것을...그렇게 믿고 싶은 마음을 갖게 만드는 책을 만나 읽어본다.



이 책 "꽃길이 따로 있나, 내 삶이 꽃길인 것을" 은 갑작스런 급성심근경색으로 새로운 삶을 살게 된 저자의 세상을 보는 새로운 시각을 통해 자신에게 소중한 것을 만끽하는 시간을 더욱 늘리기 위한 계기에 대해 이야기 하며 삶과 죽음의 불편하지만 꼭 알아야 할 부분에 대해 곱씹어 볼 수 있는 기회를 제공하는 책이다.

오늘의 나, 우리의 삶에서 나, 우리는 아쉬움 없는 삶을 살고 있는지 묻고 싶다.

저자 역시 자신의 삶에서 그러한 아쉬움이 남지 않는 삶을 살고자 한다고 주장하며 후회없는 삶을 살고자 노력한다고 한다.

인간으로 태어난 이상 후회없는 삶이 가능하리라고 보지는 않는다.

나, 우리의 삶을 살아가며 어떤 선택을 해도 후회라는 감정은 생기기 마련이고 보면 그러한 후회라는 감정을 지혜롭게 넘기고 삶에 반영할 수 있어야 한다.

그러함이 바로 인간이 더 나은 삶을 위해 다양한 사유를 삶에 반영하는 존재라는 사실을 실감할 수 있는 일이라 할 수 있다.

시일수도 명언일수도 있는 64편의 문장들은 우리 인생의 목표, 삶의 시간, 세월의 의미, 사람의 관계에 영향을 미치는 사랑에 대해 이해할 수 있는 내용으로 채워져 있다.

문장과 함께 실린 그림들이 한껏 문장의 분위기를 돋우고 매력적인 느낌으로 남게 한다.



단 한 번의 인생, 삶은 인간에게 주어진 짧고도 긴 시간이다.

그 시간을 우리는 어떤 마음과 자세로 맞이하고 보내는지가 삶과 인생의 질을 결정한다고 보면 틀림이 없다.

우리 삶의 궁극적 목적이 행복한 삶이라 생각한다면 애써 인생을 고통스럽고 악다구니 써가며 살아야 하는 일이라 여길 필요성이 없다.

세상을 바라보는 일, 시각이나 관점이 꽃길을 가는것 처럼 아름답고 여유롭고 기쁘다면 세상은 그렇게 나, 우리에게 읽혀지고 받아들여져 그러한 세상으로, 그러한 세상을 살아가는 나, 우리로 만들어 줄 것이라 믿어 의심치 않는다.

꽃길을 의심치 마라, 꽃길은 꽃길임을....그 길이 바로 내 삶이 이뤄지는 길이자 인생임을 생각하면 기쁘지 않을까 하는 생각을 갖게 되리라.

수 없이 피어나는 행복을 누려볼 수 있는 꽃길, 바로 지금 나, 우리의 삶이 그 꽃길임을 인식하는 일이 무엇보다 중요하다 하겠다.


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바칼로레아 철학 수업 - 논리적 사고를 위한 프랑스식 인문학 공부
사카모토 타카시 지음, 곽현아 옮김 / 현익출판 / 2024년 3월
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일상의 나, 우리를 보면 이성적, 논리적 사고보다 감성과 감정에 치우친 모습으로의 삶이 더욱 강하다는 생각을 떨칠 수가 없다.

왜 그러한 상황이 되었을까? 이는 다분히 생각하는 힘과 관계 있을듯 하다는 생각이 든다.

생각하는 힘은 이성적이고 논리적인 사유를 통해 사물과 현상을 파악하고 그에 해당하는 적절한 해답을 도출하고 실행하는 일련의 과정을 물 흐르듯 만들어 주지만 감성이나 감정적이 되면 그러한 논리성과 수리적이고 계획적인 행동이 이뤄지지 않아 뒤죽박죽의 삶이 실현될지도 모를 일이다.

생각하는 힘을 키우는 일은 무엇보다 중요하다.

더우기 우리 삶에서 일어나는 무수히 많은 사건과 사고들이 나, 우리를 감정적으로만 살 수 있게 내버려 두지 않는다는 것이 실증적인 사례이고 보며 일상적인 삶에서 철학적, 혹은 삶의 기준 근거가 되는 모토가 있어야 함을 느끼게 된다.

우리는 그러한 철학적 기반의 전통이 없다지만 프랑스는 바칼로레아라는 정규 교과 과목으로의 철학 수업이 존재하기에 그러한 학문적 성찰이 일상적 삶과 어울려 삶의 근원이 될 수 있는 힘을 얻을 수 있게 해주고 있다.

우리에게 없는 것들은 배우고 따르면 된다. 그러한 의미로의 바칼로레아 철학 수업을 만나 읽어본다.



이 책 "바칼로레아 철학 수업" 은 다분히 삶에 철학이 필요한가 하는 물음에 답하는 것이 아니라 삶이라는 자체에서 발생되는 다양한 철학적 담론들을 주체적으로 판단하고 논리적으로 가부를 결정할 수 있는 힘을 기를 수 있도록 하는 프랑스식 철학 수업에 대해 그 과정과 흐름을 이해할 수 있게 설명하고 있는 책이다.

우리나라로 치자면 대학입학수학능력시험에 해당하는 바칼로레아는 프랑스에서 고등학교 졸업과 대학입학을 위한 시험에 활용되는 철학수업이라고 한다.

철학을 오늘날 우리는 어떻게 받아들이고 있는가 하는 문제를 생각해 보면 한국이나 일본과 같은 나라는 철학? 그 딴거 배워서 어디다 쓰게? 하는 식의 철학 부정이나 폄하의 의식들이 보이지만 프랑스와 같은 나라들은 삶의 근간을 이루는 철학적 사유에 대한 학습을 고등학교 졸업과 대학입학을 통해 정립할 수 있도록 하고 있어 사회적 자산으로서의 인재를 양성하는데 훨씬 유익한 교육정책이라 할 수 있다.

사회의 안정과 안녕은 감정적, 감성적 원리로의 유지보다 논리적이고 철학적인 사유를 통해 모두의 공감을 얻거나 혹은 타당한 거부를 이끌어 낼 수 있는 방법론을 제시할 수 있는 것이 바람직하다 할 수 있다.

정치 지도자를 뽑는 선거를 보아도 비교가 될 수 있다.

우리의 선거는 흑색선전에다 비방, 폄하, 왜곡 등 자신이 아니면 안된다는 식의 선거방식을 국민에게 보이고 있지만 철학적 사유를 근본으로 하는 그들은 자유로운 사고로의 틀에 맞는 방식으로 선거방식의 합부와 선택에 대한 의미를 공감할 수 있는 제도로 변모시켰다고 보여진다.



저자는 바칼로레아라는 존재의 정의, 의미, 과정, 생각하는 힘에 대한 틀과 평가에 이르기 까지 바칼로레아식 철학을 위해 충실한 설명을 이어가고 있다.

'노동은 우리를 더 인간답게 만드는가?'

'기술은 우리의 자유를 증진시키는가?'

'교양이란 무엇인가?' 하는 등의 질문에 한국사회의 기성세대라는 나, 우리는 어느 하나 쉽게 논리적으로 대답할 수 있다 말할 수 있는 이들이 있을까 하는 궁금증을 갖게도 된다.

교육의 변화를 십 수년전 부터 이야기 하고 외쳐 왔지만 지금도 여. 전. 히 우리의 교육은 변화의 기회를 거부하거나 바람 맞이고자 하는 의식을 엿볼 수 있다.

논리적 사고는 수학적 사고와 창의적 사고 등과 같은 최근의 시대를 반영하는 사고와 밀접한 관련이 있다.

철학 역시 그러한 바탕 위에서 이루어 지고 있음을 생각하면 아무리 물질적인 부가 삶의 변화를 꾀하고 바뀌었다 해도 사상누각에 불과한 삶의 모습이 되지 않을까 하는 판단을 해 볼 수 있다.

인문학의 학습이 그 어느 학문보다 귀중하고 필요함을 깨닫고 바칼로레아식 교육, 철학 수업을 통해 오늘의 나, 우리의 삶의 모토가 될 근원에 대해 깊이 고민하는 시간이 되었으면 하는 바램을 담아본다.


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