깐도리님의 서재

요즘 책을 읽어보면 사람의 마음에 읽는 책들을 흔하게 볼 수가 있습니다. 마음을 읽을 수 있는 다양한 도서들이 나오고 있음에도 여전히 사람의 마음을 읽지 못하는 이유는 바로 자기 중심적인 사고라는 생각을 먼저 하였습니다..자기 중심적인 사고..그것은 내가 좋아하면 다른 이도 좋아할 거라는 생각을 가지는 경우이며 그럼으로서 종종 실수를 합게 됩니다.이렇게 사람의 마음을 읽기 위해서 필요한 것이 그 사람에 대한 관심과 관찰이 함께 하여야 한다는 것을 느낄 수 있었습니다..

사 람에 대한 관찰이란 사람의 행동을 확인 하는 것과 함께 옷차림이나 자주 사용하는 단어와 움직임에서 느낄 수 있습니다..사소한 행동과 모습에서 그 사람의 정보를 얻게 되고 그 사람이 무엇을 좋아하는지 무엇을 싫어하는지 느낄 수 있고 생각할 수 있게 됩니다.

문 득 생각해 보았습니다..시골에서 느끼는 정.그리고 에스키모인들이 이방인을 대하는 방법..그 분들은 우리처럼 사람의 마음을 읽지 않았지만 그럼에도 그들은 사람의 마음을 얻는 방법을 알고 있으며 느끼고 있다는 것을 알 수 있게 됩니다..그들안에 가지고 있는 상대방을 생각하는 마음..상대방이 무엇을 원하는지 알고 있기 때문에 사람의 마음을 쉽게 얻을 수 있는 거라는 것을 깨닫게 되고 느끼게 됩니다.

책에 담겨진 이야기들은  <관찰하고 분석하고 신뢰를 모은 뒤 유도한다> 라는 문장 하나에 모여진다는 것을 알 수 있었으며 신뢰라는 것이 바탕이 되지 않으면 의심하고 경계를 하기 때문에 마음을 얻기 못한다는 것을 알게 됩니다..신뢰를 얻는 방법이 책에 담겨져 있으며 그 방법 하나하나 몸과 마음으로 익혀야 한다는 것을 알 수 있었습니다.

<1일 1회 평소라면 절대로 하지 않을 일,또는 부끄러운 일들을 해 보자>
이 문장에 대해서 눈길이 가는 것은 바로 사람들 앞에서 긴장하지 않고 자신감을 가지는 방법이기 때문이었습니다..특히 프리젠테이션이나 연설을 할때 긴장을 많이 하는 사람일수록 이러한 방법이 유용하다는 것을 알 수 있었으며 스스로 창피한 순간을 만듦으로서 그것에 조금씩 적응 하는 것입니다..물론 여기에는 선을 넘는 행동을 해서는 안된다는 것은 상식이겠지요.

책 에 담겨진 이야기 중에서 히틀러의 이야기가 눈길이 갔습니다..우리에게 있어서 문제의 지도자이지만 그가 독일인을 사로 잡을 수 있었던 그의 연설은 그 누구도 무시하지 못하며 그의 연설기법은 100년이 지난 지금에도 유용하며 연구되어지고 있는 것은 그가 가진 행동과 움직임 하나하나가 독일인이 무엇을 원하며 마음을 움직였기 때문입니다...사람의마음을 사로 잡는 법...그것은 나 자신이 마음먹기에 따라 달라진다는 것을 알 수 있습니다.

멘 탈리스트 다이고 .우리에게는 생소한 인물이지만 일본에서는 다수의 방송에 출연하였으며 사람의 마음을 읽는 저서를 다수 출연했다는 것을 위키를 통해서 알게 되었습니다..특히 그가 유명해진 것은 SMAP XSMAP에서 소개된 이후라는 것 또한 알수 있습니다.

책을 읽으면서 먼저 생각났던 것이 홈쇼핑이었습니다.홈쇼핑 안에 담겨진 이야기들이 책에 담겨져 있었기 때문입니다, 물건을 배치하고 고객의 시설을 끌게 만드는 것..그리고 쇼 호스터가 어떤 말을 써야 하는지 책을 통해서 느낄 수 있었습니다.

이 책을 읽기 전 광고인 박웅현님의 책을 읽은 적이 있었습니다..박웅현님의 저서를 통해서 느낀 것은 광고인으로서 아이디어를 만드는게 전쟁을 치룰 정도로 힘들다는 것입니다..그 이유는 많은 사람들에게 익숙하면서도 차별화해야하기 때문입니다..그리고 15초안에 모든 것을 담아내야 한다는 것..그것은 생각보다 쉽지 않다는 것입니다.

<퇴고는 끝까지 멈추지 마라!>
책을 읽으면서 이 문장에 시선이 갔습니다..좋은 문장이 탄생되기 위해서는 1번이 아닌 10번 20번 고쳐야 한다는 것.고치는 그 기준은 횟수가 아닌 나와 남에게 납득할 수 있느냐 없느냐였습니다.
이렇게 문장을 고치고 수정하는 것은 기획서나 제안서 이외에도 평소에 글을 써야 하는 다양한 경우에도 적용이 되며 지금 서평을 쓰는 이 순간 또한 마찬가지 경우였습니다.

책 에 관심이 갔던 것중에 하나는 바로 고객의 니즈를 파악하는 것입니다..고객의 니즈를 파악하는 것은 고객을 관찰하고 그들의 사소한 행동 하나하나 놓치지 않는 것입니다..그리고 여기에서 얻지 못하는 것은 특별한 고객을 통해서 얻을 수 있습니다..그 특별한 고객이란 까다로운 고객이면서 불평 불만이 많은 고객입니다. 물론 습관적으로 불평 불만을 하는 사람은 제외시켜야 한다는 것을 상식적으로 알 수 있습니다.

책에 담겨진 이야기들은 광고 뿐 아니라 우리 일상에도 도움이 됩니다.사업을 하거나 소규모 가게를 운영하는 경우 고객을 끌기 위해서 다양한 방법을 사용하게 됩니다.. 그 다양한 방법을 사용하는 데있어서 중요한 것은 남과 다른 차별화입니다..다른 사람들과 비슷하면서도 조금 더 나은 방법을 알고 싶다면 이 책이 많은 도움이 된다는 것을 느낄 수 있엇습니다.

요즘 청소년들의 인성에 대해서 이야기가 많습니다.청소년의 행동 하나하나에서 보이는 다양한 문제들과 이기적인 모습들..현대인들의 편리함 속에서 물질 만능주의적인 우리들의 모습 그러한 여러가지 모습들은 청소년의 인성에 대해서 문제삼고 있습니다..

책을 읽으면서 예전이나 지금이나 청소년들이 어른들로부터듣는 소리는 똑같다는 생각을 하였습니다..."요즘 애들은 문제가 많다"는 생각...지금의 어른들도 청소년 시절에도 많이 들었을 것입니다..그정도의 차이가 있을 뿐 과거나 현재나 비슷한 문제를 가지고 질문을 하고 비슷한 대답을 하게 됩니다..

책에 담겨진 이야기들은 철학과 역사 그리고 문학을 함께 담아내고 있으며 청소년의 수준에 맞게  인문학에 대한 기본 상식이 담겨져 있습니다..우리가 잘 알고 있는 논어와 명심보감 그리고 사마천의 사기에 대한 소개글...그 속에서 청소년은 어떤 책을 읽을 것인지 선택할 수 있는 자격을 가지게 됩니다..

책 을 다 읽고 난 뒤 문득 생각하였습니다..과거보다 지금 더 인문학에 대해서 강조를 하고 있는데 사람들의 인심과 인정은 더 각박해졌는지..그것은 인문학 그 자체의 문제는 아닐 것입니다..우리에게 있어서 문제인 것은 인문학이 가지는 그 고유의 가치를 얻는 것이 아닌 자신이 원하는 것을 얼마나 더 빨리 다가갈 수 있는지 그 목표를 채우기 위해서 인문학을 이용하기 때문입니다.

< 인성인문학> 을 처음 읽었을때 기대하였던 것은 청소년의 인성과 현재의 청소년의 모습 그리고 그 대안에 대해서 어떻게 하는 것이 좋을까에 대한 기대였습니다..그러나 책을 한장 한장 넘기면서 조금씩 조금씩 실망을 하게 되었습니다..책 내용은 인문학 소개 그 자체인데..원플러스 원을 좋아하는 우리들의 특성에 맞게 인문학에 인성을 추가시킨 느낌이었습니다..책에 대한 기대감이 컷기에 아쉬움이 먼저 느꼈습니다..그리고 인성을 내세우지 말고 인문학 그 자채를 내세우는 것이 어떠했을까 하는 생각을 함께 하였습니다.제목을 <청소년을 위한 인성인문학> 이 아닌 <청소년을 위한 인문학> 으로 말입니다.

교회에 다니지 않으면서 교회 서적을 종종 읽게 된 것은 어릴 적 교회에 다녔던 기억 때문이었다..그리고 교회에 다니는 것을 중단한 뒤 여러가지 이유로 인하여 교회에 몇번 다녀왔던 기억도 있었으며 종교인과 비종교인의 경계에 서있는 나로서는 종교인의 삶에 대하여 궁금할 때가 있었다..

책 <문득 반짝였던> 을 처음 접하였을때의 느낌은 편안함이었다..하얀 표지에 집 한채..책에서 느끼는 이유없는 편안함...책 안에 담겨진 이야기또한 조용함과 편안함 을 느낄 수 있었다..

예 수회 사제이신 김상용님의 이야기 안에서 먼저 느꼈던 것은 종교인이라 하여 태어날때부터 종교인은 아니었다는 것이었다..학창시절 친구와의 다툼..그리고 반항기...사회에 나와 그 친구와 다시 만남으로서 그때의 기억을 다시 떠올리게 되고 말을 하지 않아도 화해를 하게 된다..그리고 우정이란 또다른 의미의 사랑이었다는 것을 깨닫게 된다.

책 에는 편지 이야기가 나온다..편지 이야기 속에서 누군가 전달해 주는 선물 이야기..그리고 선물의 가치에 대해서 느낄 수가 있었다..선물이 작다고 하여서 의미가 없는 것이 아니라는 것을 알 수 있으며 선물이 주는 소중함 그 자체를 느낄 수 있었다..

책 안에 담겨진 이야기 중에서 관심이 갔던 이야기는 50년간 사진사로 일하였던 최완규 할아버지의 이야기였다.할아버지를 만나기위해서 경상도 사투리를 수녀님을 통해서 배우지만 할아버지를 만나기 전 동네 할머니를 통해서 금방 들키고 놀림감이되고 말았다.그리고 할아버지와의 만남에서 무언가 형용하기 어려운 쓸쓸함과 허전함을 느낄 수 있었다.

최 완규 할아버지 이야기에서 고향 생각이 났다..가끔 가는 고향에서 하나둘 건물이 현대식으로 바뀌어 가는 와중에 어릴 적 기억하는 건물이 옛날 그대로 있을때의 익숙함과 반가움...그 반가움 또한 최완규 할아버지도 느꼈을 것이다.오래된 것들이 점점 사라져 가는 안타까움을 함께 느낄 수 있었던 에세이였다.

<동요에서 찾은 놀라운 수학 원리>

책은 140 페이지로 이루어져 있으며 일곱가지의 동요가 나옵니다..그리고 동요속에 감추어진 수학 이야기가 담겨져 있습니다

처 음 이 책을 접하였을때는 가볍게 가볍게 생각하였습니다..그러나 조금 어려운 수학 이야기가 나온다는 것을 알 수 있었습니다. 중학생 수준의 수학 문제는 아니지만 초등학생이 이해하기에는 조금 버거운 수준의 수학 이야기가 나오기에 꼼꼼하게 이해하고 넘어가야 한다는 것을 알 수 있었습니다.

동요 <엄마야 누나야>에는 강바다에 있는 모래알의 갯수가 몇개인지 계산하는 문제가 담겨져 있습니다.,처음 이 문제를 내 준다면 당황하게 됩니다..그렇지만 수학의 기본 원리만 알아간다면 쉽게 풀립니다..처음 모래 열개를 길게 세운 다음,모래 10개의 전체 길이를 계산하는 것..그리고 그것을 여러번 반복하여 모래알의 굵기의 평균을 구하는 것입니다..

물 론 여기서 조금더 꼼꼼하게 체크하자면 모래와 모래 사이의 빈 공간도 체크해야 할 것입니다..그렇지만 우리는 모래갯수를 구하는 방법을 찾는 것이지 모래알의 갯수를 정확하게 구하기 위해서 밀도까지 계산하는 것은 아닙니다.밀도까지계산하는 것은 초등학교 수학의 범주를 넘어서는 어려운 문제이니까요...이러한 방법을 이용하면 1제곱미터안에 담을 수 있는 모래 갯수도 구할 수 있으며 지구 전체 뿐 아니라우주전체도 구할 수 있습니다..물론 지구나 우주전체의 부피를 계산해야겠지요...

여 기서 모래알을 계산한다면 우리가 생각하는 숫자의 개념을 같이 알게 됩니다.1경 단위를 넘어가는 숫자 그 숫자들을 표현하는 법이 책에 담겨져 있습니다..그 중에는 10의 100승에 달하는 구골 (googol) 이 있습니다..구골이라는 숫자만으로도 우리가사용하는 대다수의 개념은 다 포용할 수 있습니다..여기에는 나와 있지 않지만 숫자에는 구골 플랙스라는 개념도 있습니다..이 숫자는 우리가 생각하는 숫자의 개념을 넘어섭니다..구골 플랙스란 10의 구골승이라는 어마어마한 숫자이기 때문입니다..

책에는 숫자의 개념뿐 아니라 달력의 개념도 담겨져 있습니다..달력이란 지구와 달 그리고 해와 연관되는 우리의 삶 그 자체를 이야기 합니다...그리고 달력이 지금의 기본적인 달력으로 만들어지기까지 권력자들로 인하여 많은 진통이 있었다는 것을 알 수 있었습니다.사람들이 필요에 따라 만든 달력 그 달력안에는 지구가 해를 한바퀴 돌고난 뒤 남는 시간을 어떻게 계산하는지 알 수 있습니다..400년마다 2월을 28일이 아닌 29일로 함으로서 달력의 오차를 줄여나가게 됩니다..

책 에 담겨진 도레미송에 관심을 가졌습니다..영화 <사운드 오브 뮤직>에 나오는 즐거운 동요 도레미송..사운드 오브 뮤직의 주인공 수녀 선생님 줄리 앤드류스는 80이 넘은 지금도 여전히 활발히 활동하고 있으며 최근에는 앤헤서웨이와 프린세스 다이어리를 찍었으며 슈퍼배드와 슈렉에도 나온 유명한 배우입니다...이처럼 우리 삶과함께 해온 동요들...책을 읽으면서 동요에 대해서 다시금 기억 할 수 있었으며 그 안에 담겨진 수학 이야기도 같이 느낄 수 있었습니다.