깐도리님의 서재

살림의 규모를 줄이자 마트에 사는 횟수를 줄었다. 자동차를 적게 타고 ,흙을 자주 만졌다. 농부들이 쓰는 챙이 넓은 밀짚모자를 쓰고 고구마를 캔 날 밤에는 푹 잠에 들었다. 첫째의 아토피는 어느새 자취를 감췄고, 눈물겨운 진물 묻은 옷 세탁도 사라졌다. 늦게 자고 싶어하던 아이들도 밭에 다녀오면 깨끗하게 씻고는 콜콜 잘 잤다. (-61-)

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불편하게 살아야 한다며 희생양을 자처하는 태도 말고, 즐겁지도 않으면서 온갖 물건을 사고 구멍 난 계좌를 메우기 위해 더 많이 일하고, 또 물건을 사다가 지구를 망치는 일상도 아닌, 내가 소중하게 여기는 것들에 집중하며 후회 없이 행복하게 살아가고 싶다. 기후 위기에 대응하려면 죄책감으로 범벅이 된 일상에 채찍질하는 것이 아니라 ,무분별한 낭비에서 적절한 소비로 균형을 찾는 일이어야 한다. (-102-)

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중고 거래를 하다 보면 자연스럽게 드는 생각들이 있다.물건의 수명은 내가 예상했던 것보다 훨씬 길고, 품질 저하가 쉽사리 발생하지 않는다.마케팅에 혹해 신상품을 정가로 주고 사는 것은 몸시 안타깝고 아까운 기분이 든다. (-146-)

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갈대숲과 돌다리가 만나는 지점에, 다시 말해 음습하고 남의 눈에 잘 띄지 않는 땅에 쓰레기가 모여있었다. 여름이었다면 발견하지 못했을 쓰레기다. 강수량이 많은 시기에는 물이 거세게 흐르므로 바다로 흘러가 버리거나, 무거운 쓰레기는 수면 아래에 숨어 있을 것이기 때문이다. (-228-)

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알뜰 채소는 오늘 팔리지 않으면 내일 폐기될 식료품들이다. 마감 시간 쯤 마트를 방문하면 할인 스티커가 붙은 식료품들을 쉽게 찾을 수 있다.알뜰채소는 최사의 컨디션이 아닐 뿐,위생이나 영양 면에서 부족하지 않다.멀쩡한 사과와 당근이 안타깝다면 식비도 둘일 겸 냉큼 바구니에 담아오자. 알뜰 채소를 구입하여 맛있게 요리해 먹는 것만으로도 지구를 위한 일이 될 수 있다. (-267-)

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2024년 현재 우리는 충분히 편리한 삶을 살고 있다.과거보다 은행에서 기다리는 일이 줄어들고 있으며, 마트에 기다리지 않아도 물건을 구매할 수 있다.중고 제품도 택배로 받을 수 있으며,인터넷 속도도 최강이다. 이 편리한 삶에는 대가가 따르고 있다.그 댓가는 쓰레기와 무분별한 소비와 낭비다. 우리는 어느 때보다 쓰레기 배출량이 늘어나고 있으며,시골에서, 쓰레기르 태우던 일상이 사라지면서, 쓰레기의 총량은 늘어나고 있다.그중에서, 플라스틱과 비닐쓰레기는 절대적인 양을 차지하고 있으며,중국 쓰레기 대란이 발생한 적도 있다.

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책 『지구를 구하는 가계부』을 쓴 최다혜, 이준수 작가는 맞벌이 부부이며, 지구를 사랑하는 방법을 고민하였으며,가계부에서 힌트를 찾았다. 가계부에서,우리의 일상이 나오고 있었기 때문에,과잉소비,과잉폐기 같은 일을 확인헤볼 수 있기 때문에, 소비도, 쓰레기 배출도, 내가 오늘 사용했던 것들에 대해서, 친환경적인 가계부를 만들기로 했다. 1년 동안 10만원이하로 자신의 외모를 가꾸기 위한 삶을 살아오고 있으며, 친환경적인 삶이란 에코 백을 사용하는 것이 아니라,. 최대한 제활용하는 것이다. 즉 친환경은 기존의 물건을 최대한 사용하는 것이며, 면생리대 사용 뿐만 아니라. 외식을 줄이는 방법으로 ,탄소 배출량을 줄이는 방법을 모색하고 있다. 즉 재활용이 친환경이며, 안 쓰는 것이 친환경이며, 쓰레기 배출량을 제로로 바꾸는 것이 친환경이며, 지구를 구하는 가계부다.

한국과 경제적으로, 무화적으로 비슷한 대만은 경제적 교류가 상당했으며, 한류 열풍의 첫 시작이 대만에서 시작되었다 해도 과언이 아니다. 그러나 중국이 대외적으로 대만과함께 할 수 없다고 선언함에 다라서, 한국은 대만과 구교를 단절한 상태에서,민간 교류가 지속되고 있으며, 대만 관광을 즐기는 한국인이 늘어나고 있다.

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책 『주문하신 대만 간식 나왔습니다』을 보면서, 여행의 목적은 결국 먹방이지 그 생각부터 했다.대만은 동남아 열대지역으로 전 국토가 높은 산으로 되어 있다. 타이페이가 수도이여, 야시장이 발달해 있다 책에서,야시장에서 먹을 수 있는 음식이 소개되고 있는데,고구마볼이 대표적인 야시장 음식이다. 구글 앱을 사용한다면, 닝샤 야시장, 라오허제 야시장, 스린 야시장의 위치를 확이할 수 있으며, 대만 야시장의 따창바오새오창의 특별한 맛을 느낄 얻을 수 있으며, 랴오허제 야시장, 샤먼딩 야시장도 소개되고 있었다.

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한국에는 고급 열대과일 파파야가 있다.대만에는 흔한 열대과일이 파파야다. 파파야 우유를 맛볼 수 있으며, 파파야의 고소함과 은은한 닷맛을 느낄 수 있다. 길거리 가계에서 먹는 파파야 우유는 한국에 돌아와도 기억나는 음료 중 하나다.대만은 고구마처럼 생겼다. 그리고 대만은 고구아 음식으로 만든 요리가 많았다. 간식으로 첫번째, 버터 소금 맟 고구마칩이 있다. 책에서는 꼭 사가야 하는 과자라고 말하고 있다, 고구마의 달달함과 짭짤한 소금, 진한 버터맛 ,대만의 허니버터칩이라 할 수 있으며, 한국에 선물로 손꼽히는 첫 번째 간식이다.

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맥주와 곁들여서 먹으면 되는 맛있는 과자다. 이 책은 어행지 정보보다 대만 맛집을 찾아갈 수 있도록 정리되어 있었다.단 대만의 맛집이기 때문에, 줄서서 기다리는 것은 피할 수 없다. 대만의 뜨거운 날씨와 열대과일은 대만의 여행 목적 중 첫번째이며, 최고의 대만 음식 맛집 정보고 손꼽히고 있다.

돼지감자에는 '이눌린(Inulin)'이란 성분이 들어 있는데요. 수용성 식이섬유로서 칼로리가 낮은 다당류입니다. 다당류라는 말에 혈당이 높아지는 건 아닐까 걱정할 수 있지만, 장내에 흡수되지 않기에 혈당을 높이지는 않습니다. 오히려 장내 미생물에 의해 발효되고,이 과정에서 장내 환경을 개선하고,배변 기능을 촉진하는 작용을 하면서 장 건강에 도움을 줍니다. (-23-)

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"성질이 따뜻하고 (뜨겁고) 맛은 맵고 약간 시며 독이 없다. 심으로 들어간다. 오장을 편안하게 하고 위열을 없애며, 허약한 것을 보하고 허리와 무릎을 따뜻하게 하며, 흉비를 없앤다."

"가슴 속의 어혈과 체기를 없앨 수 있고 간기를 충실하게 할 수 있다." (-43-)

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깻잎 사촌쯤 되는 자소엽은 약재로 쓰입니다. 소엽이라 불리는 일반 깻잎과 생김새는 비슷한데 줄기와 잎이 자주색입니다. 그래서 이름도 '자줏빛 자(紫) '가 들어간 자소엽이지요. (-67-)

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주변 사람들이 비닐멀칭을 하면 어떠냐고 조언을 해줬습니다. 그런데 비닐을 덮어두면 땅속 온도가 올라가서 지렁이가 살 수 없는 환경이 되기에, 저희 텃밭에는 비닐멀칭을 하지 않았습니다. 물론 이건 선택사항인데요. 혹여나 비닐멀칭을 했다면 꼭 확인해야 할 게 있습니다. 씨방줄기가 비닐을 잘 뚫고 들어가는지 살펴보아야 한다는 거지요. (-106-)

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"성질이 평하고 맛은 달고 시며 독이 없다. 수기르 내리고 옹종과 피고름을 나가게 한다.소갈을 치료하고 설사를 멎게 하며 소변을 잘 나오게 하고 수종과 창만을 내린다." (-141-)

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참두릅의 새순은 나무의 머리 부분에서 난다고 해서 '목두채'라는 이름으로 불립니다. 보통 우리가 먹는 것이 두릅의 새순인 목두채이고,약용으로 쓰이는 것은 줄기와 뿌리의 껍질 부분입니다. 한약명으로 '총목피'라고 하는데요. 총목피의 가시르 제거하고 말린 다음 관절염의 약으로 씁니다. (-176-)

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파주 교하에서,한의원을 운영하고 있는 딸 권해진과 엄마 도시 농부이자 텃밭 요리 연구가 김미옥은 '밥이 보약이다'라고 말하면서, 밥심과 건강을 텃밭에서 찾고 있으며, 책 『한의사 딸과 엄마가 텃밭에서 찾은 보약』에는 텃밭에서 키울 수 있는 열두가지 채소를 소개하고 있었다.

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얼마전 산두릅을 캔 바 있어서, 이 책이 친숙하게 느껴졌다. 텃밭,도시 농부가 유행하게 된 계기는 마트에서 파는 채소들이 터무니 없이 비싸졌기 때문이다. 식당에 가도 상추를 더 달라고 하기가 조심스러울 정도이며, 고기를 파는 식당 또한 난감한 상태인 경우가 많다.

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텃밭에서 키울 수 있는 채소로 눈여겨 보았던 것은 돼지감자와 부추, 두릅, 깻잎, 냉이다. 냉이는 가까운 산에서 들에가면 흔히 볼 수 있으며, 나이든 어르신들이 냉이를 직접 캐다가 ,오일장에 파는 경우가 흔하게 나타나고 있다.텃밭에 관심을 가지는 또 다른 이유로, 한의와 색치로 내 몸 건강을 지키기 위해서다. 당뇨와 감기, 고관절, 눈에 좋은 음식이 무엇인지 알수 있고, 당장 텃밭에 무엇을 키울 수 있는지 확인해 보는 것도 좋을 듯 하다.

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저자는 텃밭에 비닐 벌칭을 하지 않는다. 이유는 지렁이가 살수 없는 환경이 되기 때문이다. 흔히 농사를 짓는 대부분의 사람들은 비닐 멀칭을 하는데, 이유는 잡초가 나오는 것을 방지하기 위해서다.물론 상품가치를 높이기 위한 목적도 있다. 비닐멀칭을 하지 않는다는 것은 팔기 위한 목적보다,가족이 자급자족을 하기 위한 성격을 가지고 있었다. 나의 경우, 열이 많기 때문에, 음식을 가려 먹어야 한다.그렇지 않으면, 자칫 건강을 해칠 수 있기 때문에, 이 책에서,가려야 할 음식과 먹어야 할 음식을 선별할 수 있고, 12가지 요리가 나와 있기 때문에, 계절마다 맞춤형 요리를 직접 해 먹을 수도 있다.

대중미디어가 다양해지고,볼거리가 많아지면서, 요즘 초등학교 아이들은 종이 신문을 접할 기회가 많지 않았다. 그로 인해, 시사 , 뉴스,정치, 경제, 문화 전반에 대해서, 지식 뿐만 아니라 시사상식을 접할 기회가 많지 않다 종이 신문과 거리를 둠으로서, 이해력과 문해력이 떨어지고 있으며,관련 지식을 습득하는 것이 현실적으로 어렵다 말할 수 있다.

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책 『세상을 보는 눈을 넓히는 똑똑한 초등신문 2』은 시사 뿐만 아니라, 매일 나오는 신문 하나를 이해하는데 도움을 주고 있으며,100개의 키워드를 경제,사회, 세계, 과학, 환경, 문화로 구분지어서 ,세상을 보는 눈을 넓혀주고 있다.이 책을 읽지 않았다면, 2024년 4월, 서울 고척스카이돔에서, <서울시리즈>라느 이름으로 메이저리그 개막전이 열린 배겨을 이해하기 힘들 수 있다. 기후 변화로 인해 북극 얼음이 녹고 있으며, 북극곰의 살은 극한환경에 적응하기 위해서, 몸을 홀죽한 상태로 유지하고 있으며, 살은 더욱 빠지고 있다.

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2023년 캐나다에서 발생한 산불이 2000여건 산불이 공식적으로 집계되고 있었다. 꿀벌과 팬지꽃의 관계와 친밀함에 대한 이해를 돕고 있으며, 자율주행로봇이 등장함으로서, 달라진 우리의 일상을 엿볼 수 있다. 우크라이나 러시아 간에 전쟁이 발생하게 된 원인을 이해할 수 있다.캐나다에 산불이 일어나고, 대한민국 강원도에도 산불이 자주 발생하고 있다. 강원언도 특유의 지형, 푄현상과 양간지붕,여기에 기후 변화까자 덮치면서, 기후 위기가 강원도에 어떤 영향을 끼치는지 이해할 수 있고,우리 스스로 기후에 대한 경각심을 높여주고 있다.

나는 현재 '디다봐학교' 라는 이름으로 치유 프로그램을 브랜딩하고 있다.'디다봐'는 들여다봐의 경상도 방언이다.'디다봐학교'의 비전은 모든 생각(망상)에서 벗어나 모든 원하는 일을 성취한다'이다. 망상의 생각을 알아차리고 그 자리에 내가 원하는 성취의 생각을 넣어 연습한다면 이루지 못할 일이 없다.(-8-)

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나는 나

당신은 당신

나는 당신의 기대에 부응하기 위하여 이 땅에 태어나지 않았고

당신은 나의 기대에 부응하기 위하여 이 땅에 태어나지 않았다.

우리가 서로 이해하면 아름다운 일 그렇지 못하면 어쩔 수 없는 일

당신은 당신

나는 나. (-70-)

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눈시울을 붉히며 눈에 눈물을 가득 머금고 처음 보는 나에게 조곤조곤 차분히 자신의 이야기를 하는 도안이의 말에 가슴이 미어지는 듯했다. 한 권의 그림책, 한 자의 카드가 도안이를 알아차리게 하고 희망이라는 걸 주는 매개체가 되었다는 것이 참 다행한 일이라는 생각을 하며 말했다. (-148-)

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두려움을 일으키는 존재와 직면하면 지혜라는 것도 생기고 좀 어른이 되는 것도 같다. (-195-)

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'아무것도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다.'

이 말 덕분에 '행동'으로 현실불안을 가라앉히는 경험을 하게 되었다.망상에서 두려워하며 아무 일도 하지 않을것이 아니라, 떨면서도 내 할 이을 했어야 했다. 파도는 바다에서 자신의 일을 하듯, 나는 세상에서 내가 할 일을 하면 되는 것이다.막상해 보면 아무것도 아닌 것을 말이다. 현실에서는 아무 일도 없는 것들 말이다. 망상이 두려움을 만드는 것이지, 현실은 그래도 살만하며 도전해볼 만한 곳인데 말이다. (-262-)

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대한민국 사회는 불안과 우울로 덮여 있는 사회였다.자신의 과거를 매번 꼽씹으며 우울한 삶을 살고 있으며, 미래를 예측하면서, 디스토피아적 요소, 불안한 삶, 공포스러운 삶을 살아가고 있었다.이런 모순은 내 삶에서, 세상에 대한 두려움과 공포에서 벗어나지 못하고 있으며, 공황장애 , 정신병력적인 요소들, 망상과 판타지에 자신이 빠져드는 최악의 상황에 직면하게 된다. 나를 위로하지 못하고,나에 대해서,치유할 수 있는 기회조차 사라지고 만다.

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어른을 위한 심리치유서 『마음의 안부를 묻는 시간』에서 나는 어른이라는 생각과 가치관에 대해서 물어보고 있다. 살아가면서, 우리가 놓치고 있었던 것들 하나하나에 대해 새롭게 물어보고 있으며,그 안에서, 놓치고 있었던 것들에 대한 이해를 돕고 있다. 즉 우리가 아무것도 하지 않는 이유는 '까봐'에 있었다. 숨쉬고, 도전하고, 노는 행위, 쉬는 것조차도 자유롭지 못하다, 이런 들에 대해서,욕먹을까봐,미워할까봐,나에 대해서거절할까봐 ,이런 것들은 내 삶에 대해서,저존감이 무너지고 있으며, 삶에 대한 회의감 마저 들 수 있다. 결국 우리는 타인이 아닌, 나 자신에 대한 좌절과 절망,죄책감, 후회로 인해 극단적인 선택과 결정으로 인해 스스로 파괴하고, 타인을 공격하는 행위를 멈추지 않는다.

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이런 모순적 관계속에서,스스로 회복할 기회가 필요하며, 나에 대한 안부에 대해서, '~까봐 '에 대해서 망상을 멈추고'괜찮아' 로 전환할 필요가 있다.용기르 내고,도전하며, 새로운 긍정적인 삶을 만들 수 있다.